Родился 27.9.1864 в Чернове (сегодня Ружомберок). Изучение теологии в Спишском капитуле окончил в 1889 году. После окончания учёбы стал священником в Слиаче и Ружомберке. Политическую карьеру начал в католической народной партии Зичи. На парламентских выборах 1898 безуспешно предъявлял свою кандидатуру в ружомберкском районе. Когда Народная партия отказалась от этнической терпимости и взяла курс на резкую мадьяризацию, Андрей Глинка, разумеется, порвал с ней. Он стал главным инициатором возникновения католического крыла Словацкой народной партии (Slovenská narodná strana). В 1906-1909 годах был брошен венграми в тюрьму за национальную агитацию. С 1897 года он становится редактором народной газеты. В 1906 году выступил основателем Словацкого народного банка. В 1918-ом становится депутатом Словацкой народной рады и находится среди важнейших подписчиков Мартинской декларации. В декабре 1918 года партия была переименована в Словацкого народную партию (Slovenská ľudová strana), председателем и политическим идеологом которой он являлся до смерти. Борьба за права своего народа отразилась в лозунге: «За Бога жизнь – за народ свободу!».
Волнения в Чернове 1907-го показали жестокое давление венгерской власти. В деревне Чернова по инициативе Андрея Глинки началась постройка нового костела. По завершению работ, люди хотели, чтобы его освятил сам Андрей Глинка. Однако за предвыборную национальную агитацию на выборах 1906-го епископ Александр Парва запретил ему исполнять священническую деятельность. Но он не побоялся выступить против этого решения. Спор должен был разрешить Папа, который впоследствии сделал выбор в пользу Андрея Глинки. Но пока официальное решение из Ватикана ещё не пришло, запрет вынесенный епископом Парвой оставался в силе. Парва хотел освятить костел сам, но черновчане были против, ибо хотели видеть лишь Глинку. Поэтому Парва обратился к помощи жандармского разъезда. На следующий день черновчане громко дали знать о своём недовольстве насильственным освящением. Жандармерия начала стрелять в толпу, и как итог – 15 загубленных человеческих жизней. За участие в черновских беспорядках венгры предали суду ещё 38 человек, все из которых были осуждены.
В 1919-ом он отправляется в Париж, на всемирную конференцию, взывая к справедливости для словаков, которой так пренебрегают у них на Родине. По возвращению из Парижа томится по тюрьмам в Мирове и Бродках, но в чешском заключении его желание служить своему народу и посвятить свою жизнь борьбе за его святые права возрастает ещё больше. Чехословацкая власть начала преследование его сторонников, намереваясь уничтожить словацкое национальное движение. Правительство запретило и выпуск газеты «Словак», мешая наставлять и укреплять народ в его духе.
После первых выборов в 1920 году он становится членом пражского сейма, освободившись тем самым из заключения, а затем поддерживает создание автономной словацкой республики.
На заседаниях СЛС, которой он руководил, в 1920-1922 гг. марксисты и чехословакисты, пытаясь расколоть движение, неоднократно устраивали свои провокации, цену которых заплатили десятки невинных людей, лишившиеся жизни. В 1923 году, после многочисленных инцидентов, связанных с заседаниями СЛС и погромом в редакции газеты «Словак», началось формирование «Родобрана», который должен был отвечать за нормальное функционирование заседаний.
16 октября, на великих съездах ХСЛС (Hlinkova slovenská ľudová strana – Глинкова словацкая народная партия) и СНС в Зволене, вожди автономистского движения Андрей Глинка и Мартин Разус заявили, что будут сотрудничать в борьбе за автономию в Словакии, действуя в духе Людовита Штура и словацких традиций. Цель этого манифеста Андрей Глинка обозначил словами: «Мы хотим, чтобы народ не просто освободился, но и стал свободным. Мы испокон веков были словацким народом, им мы и хотим оставаться. Мы заявляем, что никогда не будем чехословаками, ибо чехословацкого народа не существует.»
5 июня 1938 года, при поддержке Словацкой лиги в Америки и под руководством ХСЛС, съезд собрал 120 000 сознательных словаков. Делегаты Словацкой лиги преподнесли Андрею Глинке оригинал Питтсбургского соглашения. Этот съезд был заключительным этапом двадцатилетней борьбы за автономию Словакии. С подорванным здоровьем, но несломленным духом, Андрей Глинка в последний раз предстал перед страной. Перед его глазами предстал народ, за будущее которого он отдал всю свою жизнь, а перед словацким народом предстал благородный вождь, которому он присягал на верность. На том съезде он оценил Питтсбургское соглашение, за принятие которого он боролся, укрепил в народе веру в скорое окончание этой борьбы и попрощался с ним. На это могучее выражение словацкой воли, власть ответила тем, что на следующие день, на том же самом месте была организована новая манифестация, на которой словацкие централисты вместе с чехами и жидами ратовали за чехословацкое национальное единство, устраивая демонстрацию против словацкой автономии. Всё это отчётливо показало, что соглашение между словаками и чехами невозможно.
После впечатляющей братиславской демонстрации, Андрей Глинка ожесточился и за короткое время окончил свой последний бой с тяжёлой болезней, которая настигла его 16 августа 1938 года в Ружомберке. Память об Андрее Глинке поднимает весь народ и приводит в подтверждение его правоты стотысячную толпу, пришедшую поклонится его останкам. Словацкая нация встала над могилой своего вождя и почувствовала, что Андрей Глинка после своей телесной смерти будет оставаться вождём своему народу и непременно увидит будущее словацких поколений.
RUDOLF
Примечания:
Мартинская декларация — декларация о включении Словакии вместе в единое чехословацкое государство. Принята 30 октября 1918 Словацким национальным Советом.
Питтсбургское соглашение – декларация, подписанная 30 мая 1918 года в присутствии чехословацкого президента Масарика, не имевшая, правда, статуса официального документа; в ней говорилось, что Словакия должна стать автономной частью нового государства с собственным парламентом, администрацией, судебной системой, в качестве официального предполагалось использовать словацкий язык.
Людовит Штур (1815 – 1856)- словацкий поэт, филолог, общественный деятель. Был идеологом словацкого национального возрождения в XIX веке, автор словацкого языкового стандарта, в конечном счете приведшего к современному словацкому литературному языку, организатор словацких революционных кампаний в течение Революции 1848—1849 годов в Венгрии.
Перевод со словацкого: Ugunskrusts